Skip to main content

Tafsir Surat Al-Hajj Ayat 26, 27, 28, 29, 30

Tafsir Surat Al-Hajj Ayat 26, 27, 28, 29, 30

ูˆَุฅِุฐْ ุจَูˆَّุฃْู†َุง ู„ِุฅِุจْุฑَุงู‡ِูŠู…َ ู…َูƒَุงู†َ ุงู„ْุจَูŠْุชِ ุฃَู† ู„َّุง ุชُุดْุฑِูƒْ ุจِูŠ ุดَูŠْุฆًุง ูˆَุทَู‡ِّุฑْ ุจَูŠْุชِูŠَ ู„ِู„ุทَّุงุฆِูِูŠู†َ ูˆَุงู„ْู‚َุงุฆِู…ِูŠู†َ ูˆَุงู„ุฑُّูƒَّุนِ ุงู„ุณُّุฌُูˆุฏِ

(Dan) ingatlah (ketika Kami jelaskan) Kami terangkan (kepada Ibrahim tempat Baitullah) supaya ia membangunnya kembali karena Baitullah itu telah diangkat sejak zaman banjir besar yakni zamannya Nabi Nuh, kemudian Kami perintahkan kepada Ibrahim, ("Janganlah kamu menyekutukan Aku dengan sesuatu pun dan sucikanlah rumah-Ku ini) dari berhala-berhala (bagi orang-orang yang tawaf dan orang-orang yang bermukim)yakni orang-orang yang tinggal di sekitarnya (dan orang-orang yang rukuk dan sujud") Rukka'is-sujuud adalah bentuk jamak dari kata Raaki 'iin dan Saajidin, maksudnya adalah orang-orang yang salat.


ูˆَุฃَุฐِّู† ูِูŠ ุงู„ู†َّุงุณِ ุจِุงู„ْุญَุฌِّ ูŠَุฃْุชُูˆูƒَ ุฑِุฌَุงู„ًุง ูˆَุนَู„َู‰ٰ ูƒُู„ِّ ุถَุงู…ِุฑٍ ูŠَุฃْุชِูŠู†َ ู…ِู† ูƒُู„ِّ ูَุฌٍّ ุนَู…ِูŠู‚ٍ

(Dan berserulah) serukanlah (kepada manusia untuk mengerjakan haji) kemudian Nabi Ibrahim naik ke puncak bukit Abu Qubais, lalu ia berseru, "Hai manusia! Sesungguhnya Rabb kalian telah membangun Baitullah dan Dia telah mewajibkan kalian untuk melakukan haji, maka sambutlah seruan Rabb kalian ini". Lalu Nabi Ibrahim menolehkan wajahnya ke kanan dan ke kiri serta ke arah Timur dan ke arah Barat. Maka menjawablah semua orang yang telah ditentukan baginya dapat berhaji dari tulang-tulang sulbi kaum lelaki dan rahim-rahim kaum wanita, seraya mengatakan, "Labbaik allaahumma Labbaika", artinya: Ya Allah, kami penuhi panggilan-Mu, Ya Allah, kami penuhi panggilan-Mu. Sedangkan Jawab dari Amar yang di muka tadi ialah (niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki) lafal Rijaalan adalah bentuk jamak dari lafal Raajilun, wazannya sama dengan lafal Qaaimun yang bentuk jamaknya adalah Qiyaamun; artinya berjalan kaki (dan) dengan berkendaraan(dengan menaiki unta yang kurus) karena lamanya perjalanan; lafal Dhamirin dapat ditujukan kepada jenis jantan dan betina (mereka datang) yakni unta-unta kurus itu yang dimaksud adalah orang-orang yang mengendarainya (dari segenap penjuru yang jauh) dari daerah yang perjalanannya sangat jauh.


ู„ِّูŠَุดْู‡َุฏُูˆุง ู…َู†َุงูِุนَ ู„َู‡ُู…ْ ูˆَูŠَุฐْูƒُุฑُูˆุง ุงุณْู…َ ุงู„ู„َّู‡ِ ูِูŠ ุฃَูŠَّุงู…ٍ ู…َّุนْู„ُูˆู…َุงุชٍ ุนَู„َู‰ٰ ู…َุง ุฑَุฒَู‚َู‡ُู… ู…ِّู† ุจَู‡ِูŠู…َุฉِ ุงู„ْุฃَู†ْุนَุงู…ِ ۖ ูَูƒُู„ُูˆุง ู…ِู†ْู‡َุง ูˆَุฃَุทْุนِู…ُูˆุง ุงู„ْุจَุงุฆِุณَ ุงู„ْูَู‚ِูŠุฑَ

(Supaya mereka mempersaksikan) yakni mendatangi (berbagai manfaat untuk mereka) dalam urusan dunia mereka melalui berdagang, atau urusan akhirat atau untuk keduanya. Sehubungan dengan masalah ini ada berbagai pendapat mengenainya (dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang telah ditentukan) yakni tanggal sepuluh Zulhijah, atau hari Arafah, atau hari berkurban hingga akhir hari-hari Tasyriq; mengenai masalah ini pun ada beberapa pendapat (atas rezeki yang telah Allah berikan kepada mereka berupa binatang ternak) unta, sapi dan kambing yang disembelih pada hari raya kurban dan ternak-ternak yang disembelih sesudahnya sebagai kurban. (Maka makanlah sebagian daripadanya) jika kalian menyukainya (dan berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara lagi fakir) yakni sangat miskin.


ุซُู…َّ ู„ْูŠَู‚ْุถُูˆุง ุชَูَุซَู‡ُู…ْ ูˆَู„ْูŠُูˆูُูˆุง ู†ُุฐُูˆุฑَู‡ُู…ْ ูˆَู„ْูŠَุทَّูˆَّูُูˆุง ุจِุงู„ْุจَูŠْุชِ ุงู„ْุนَุชِูŠู‚ِ

(Kemudian hendaklah mereka menghilangkan kotoran yang ada pada badan mereka) maksudnya hendaklah mereka merapihkan ketidakrapihan diri mereka seperti memotong rambut dan kuku yang panjang (dan hendaklah mereka menunaikan) dapat dibaca Walyuufuu dan Walyuwaffuu (nazar-nazar mereka) dengan menyembelih hewan ternak sebagai hewan kurban (dan hendaklah mereka melakukan tawaf) tawaf ifadah (sekeliling rumah yang tua itu) yakni rumah kuno, karena ia adalah rumah pertama yang dibuat untuk ibadah manusia.


ุฐَٰู„ِูƒَ ูˆَู…َู† ูŠُุนَุธِّู…ْ ุญُุฑُู…َุงุชِ ุงู„ู„َّู‡ِ ูَู‡ُูˆَ ุฎَูŠْุฑٌ ู„َّู‡ُ ุนِู†ุฏَ ุฑَุจِّู‡ِ ۗ ูˆَุฃُุญِู„َّุชْ ู„َูƒُู…ُ ุงู„ْุฃَู†ْุนَุงู…ُ ุฅِู„َّุง ู…َุง ูŠُุชْู„َู‰ٰ ุนَู„َูŠْูƒُู…ْ ۖ ูَุงุฌْุชَู†ِุจُูˆุง ุงู„ุฑِّุฌْุณَ ู…ِู†َ ุงู„ْุฃَูˆْุซَุงู†ِ ูˆَุงุฌْุชَู†ِุจُูˆุง ู‚َูˆْู„َ ุงู„ุฒُّูˆุฑِ

(Demikianlah) menjadi Khabar dari Mubtada yang keberadaannya diperkirakan sebelumnya, yakni perintah Allah itu sebagaimana yang telah disebutkan (dan barang siapa mengagungkan apa-apa yang terhormat di sisi Allah) yaitu hal-hal yang tidak boleh dirusak (maka itu adalah) mengagungkannya (lebih baik baginya di sisi Rabbnya) di akhirat kelak. (Dan telah dihalalkan bagi kamu sekalian binatang ternak) untuk memakannya sesudah disembelih terlebih dahulu (kecuali yang diterangkan kepada kalian) keharamannya di dalam firman yang lainnya yaitu,"Diharamkan bagi kalian memakan bangkai..." (Q.S. Al-Maidah, 3). Dengan demikian berarti Istitsna di sini bersifat Munqathi'. Dan dapat pula dikatakan Muttashil, sedangkan barang yang diharamkan adalah ditujukan kepada hewan yang mati dengan sendirinya dan oleh penyebab-penyebab lainnya (maka jauhilah oleh kalian berhala-berhala yang najis itu) huruf Min di sini menunjukkan arti Bayan atau keterangan, maksudnya barang yang najis itu adalah berhala-berhala (dan jauhilah perkataan-perkataan dusta) perkataan yang mengandung kemusyrikan terhadap Allah di dalam bacaan Talbiyah kalian, atau yang dimaksud adalah kesaksian palsu.
Labels:

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 111, 112, 113, 114, 115

Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 111, 112, 113, 114, 115 Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 111 ูˆَู‚َุงู„ُูˆุง ู„َู† ูŠَุฏْุฎُู„َ ุงู„ْุฌَู†َّุฉَ ุฅِู„َّุง ู…َู† ูƒَุงู†َ ู‡ُูˆุฏًุง ุฃَูˆْ ู†َุตَุงุฑَู‰ٰ ۗ ุชِู„ْูƒَ ุฃَู…َุงู†ِูŠُّู‡ُู…ْ ۗ ู‚ُู„ْ ู‡َุงุชُูˆุง ุจُุฑْู‡َุงู†َูƒُู…ْ ุฅِู† ูƒُู†ุชُู…ْ ุตَุงุฏِู‚ِูŠู†َ 111. (Dan mereka, orang-orang Yahudi dan Kristen, mengatakan,   "Sekali-kali tidak akan masuk surga kecuali orang-orang yang beragama Yahudi atau Kristen." ) Ucapan ini dikeluarkan oleh orang-orang Yahudi Madinah dan Kristen Najran tatkala mereka berbantahan di hadapan Nabi saw. Kata Yahudi,   "Hanya orang Yahudilah yang akan masuk ke dalamnya."   Orang Kristen menjawab,   "Surga itu tidak akan dimasuki, kecuali oleh orang Kristen." (Demikianlah itu)   yakni ucapan mereka itu   (hanyalah angan-angan mereka saja)   artinya keinginan kosong belaka. (Katakanlah)   kepada mereka,   (Tunjukkanlah bukti kebenaranmu)   yaitu hujah atas yang demikian itu   (jika kamu orang yang benar)  ...
Post a Comment
Read more

Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 56, 57, 58, 59, 60

Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 56, 57, 58, 59, 60 Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 56 ุซُู…َّ ุจَุนَุซْู†َุงูƒُู… ู…ِّู† ุจَุนْุฏِ ู…َูˆْุชِูƒُู…ْ ู„َุนَู„َّูƒُู…ْ ุชَุดْูƒُุฑُูˆู†َ 56. (Setelah itu Kami bangkitkan kamu) maksudnya Kami hidupkan kembali kamu, (setelah kematian kamu agar kamu bersyukur) atas nikmat karunia Kami itu. Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 57 ูˆَุธَู„َّู„ْู†َุง ุนَู„َูŠْูƒُู…ُ ุงู„ْุบَู…َุงู…َ ูˆَุฃَู†ุฒَู„ْู†َุง ุนَู„َูŠْูƒُู…ُ ุงู„ْู…َู†َّ ูˆَุงู„ุณَّู„ْูˆَู‰ٰ ۖ ูƒُู„ُูˆุง ู…ِู† ุทَูŠِّุจَุงุชِ ู…َุง ุฑَุฒَู‚ْู†َุงูƒُู…ْ ۖ ูˆَู…َุง ุธَู„َู…ُูˆู†َุง ูˆَู„َٰูƒِู† ูƒَุงู†ُูˆุง ุฃَู†ูُุณَู‡ُู…ْ ูŠَุธْู„ِู…ُูˆู†َ 57. (Dan Kami naungi kamu dengan awan), artinya Kami taruh awan tipis di atas kepalamu agar kamu terlindung dari panasnya cahaya matahari di padang Tih, (dan Kami turunkan padamu) di padang Tih itu (manna dan salwa) yakni makanan manis seperti madu dan daging burung sebangsa puyuh dan firman Kami, ("Makanlah di antara makanan yang baik yang Kami karuniakan kepadamu.") dan janganlah kamu simpan! Tetapi mereka mengingkari nikmat itu dan mereka menyimpannya. Maka Allah pun me...
Post a Comment
Read more

Tafsir Surat Al-Furqan Ayat 71, 72, 73, 74, 75

Tafsir Surat Al-Furqan Ayat 71, 72, 73, 74, 75 Tafsir Surat Al-Furqan Ayat 71 ูˆَู…َู† ุชَุงุจَ ูˆَุนَู…ِู„َ ุตَุงู„ِุญًุง ูَุฅِู†َّู‡ُ ูŠَุชُูˆุจُ ุฅِู„َู‰ ุงู„ู„َّู‡ِ ู…َุชَุงุจًุง (Dan orang yang bertobat) dari dosa-dosanya selain dari orang-orang yang telah disebutkan tadi (dan mengerjakan amal saleh, maka sesungguhnya dia bertobat kepada Allah dengan tobat yang sebenar-benarnya) dia kembali kepada-Nya dengan bertobat, maka Dia akan membalasnya dengan kebaikan. Tafsir Surat Al-Furqan Ayat 72 ูˆَุงู„َّุฐِูŠู†َ ู„َุง ูŠَุดْู‡َุฏُูˆู†َ ุงู„ุฒُّูˆุฑَ ูˆَุฅِุฐَุง ู…َุฑُّูˆุง ุจِุงู„ู„َّุบْูˆِ ู…َุฑُّูˆุง ูƒِุฑَุงู…ًุง (Dan orang-orang yang tidak memberikan persaksian palsu) yakni kesaksian yang dusta dan batil (dan apabila mereka bertemu dengan orang-orang yang mengerjakan perbuatan-perbuatan yang tidak berfaedah) seperti perkataan-perkataan yang buruk dan perbuatan-perbuatan yang lainnya (mereka lalui saja dengan menjaga kehormatan dirinya) mereka berpaling daripadanya. Tafsir Surat Al-Furqan Ayat 73 ูˆَุงู„َّุฐِูŠู†َ ุฅِุฐَุง ุฐُูƒِّุฑُูˆุง ุจِุขูŠَุงุชِ ุฑَุจِّู‡ِู…ْ ู„َู…ْ ูŠَุฎِุฑُّูˆ...
Post a Comment
Read more